ETICA PROFESIONAL

domingo, 20 de febrero de 2011

MORAL PÚBLICA

En las diferentes ciudades se moldean reglas y estatutos que deben ser cumplidos, es por eso que en este análisis vemos la claridad de que el respeto por los demás y de los ambientes en que el ser humano se desenvuelve se desarrollan dentro de un contexto político y social, con la idea de tomar conciencia y valorar el entorno.

La moral es necesaria para el desarrollo del ser humano, donde afecta su comportamiento y manejo de relaciones, donde este comportamiento a veces obra de manera mal y es donde repercuten las decisiones que obligan a cometer errores que pueden ocasionar daños injustificables.

Las buenas relaciones con la comunidad en la cual habitamos nos dan la buena o mala conducta que nos lleva a una integración o desunión, el actuar de manera correcta y establecida nos brindan cimientos para construir una mejor forma de vida tanto social, familiar y personal.

ETICA PÚBLICA


_En la actualidad nos encontramos en un gran desorden que nos refleja la tristeza, desunión en la que habitamos, nunca nos detenemos a pensar porque actuamos y nos comportamos así, jamás nos percatamos si nuestro entorno se encuentra acorde y con una belleza digna, esto es debido a la falta de valores que hemos perdido, solo pensamos en nosotros, no nos detenemos a pensar que puedo hacer para que este mundo mejore y halla una mejor integración y relaciones personales.

La sociedad se construye tanto desde una dimensión física como cultural, en un proceso de transformación global que afecta todos los aspectos del comportamiento biológico, social y espiritual del ser humano.


La comunicación es ineludible para mejorar las relaciones interpersonales, nos conllevan a una convivencia y nos orienta a la solución de problemas dentro del ambiente en el cual compartimos, es decisivo para cultivar e impulsar los valores.


La íntima relación entre desarrollo de la persona y desarrollo de la comunidad, cuyos destinos parecen unificarse, requiere de un proyecto social y urbano, en el que las categorías éticas y estéticas se constituyan en sus fundamentos esenciales.

ETICA Y POLÍTICA


El ser humano ante la sociedad refleja su comportamiento, cooperación social, fomenta el bienestar general, es ahí donde se evidencia la ética política, se encuentran enlazadas y cumplen funciones que permiten realizar las cosas bien o mal. La tarea principal de la ética política es tratar de salvar ese abismo entre los principios y la acción, entre el individuo y la comunidad política.

En tiempos atrás y en la actualidad el poder ha acabado con las creencias y valores de las personas, la ética política busca subsanar estos hechos y tratar de que esta relación brinde las normas de acción que permitan una mejor convivencia.

CULTURA Y VALORES DE LA SOCIEDAD CIVIL


La sociedad surge como el concepto ineludible para situar determinados fenómenos e iniciativas sociales en su espacio más adecuado y para comprender los valores y cultura de los mismos.


La sociedad civil se relaciona con la realidad social y política del entorno, donde busca un desarrollo de los valores, creencias y comportamientos del ser humano.


Al ser humano lo catalogan virtudes que hacen que se desarrolle ante la sociedad sea en al ambiente económico, político o social, donde puede actuar y fijar sus orientaciones dejando atrás esa mentalidad materialista y orientarse hacia el cambio donde se construya una sociedad en valores sociales y se designe cambios culturas óptimos para la sociedad.

ETICA CIVIL


La ética civil se desarrolla dentro del contexto social, está basado en el comportamiento del ser humano, tanto interno como externo, se relaciona en el conjunto de valores y orientaciones morales que se poseen, estos valores en nuestro entorno se encuentran muy disolutos, se han ido perdiendo y dejando de cultivar.


La ética civil se presenta como el proyecto unificador dentro del legítimo pluralismo moral de la sociedad democrática. No puede existir la ética civil si no existe una peculiar manera de entender y de vivir la realidad social. Esta originalidad se concreta en tres rasgos: no confesionalidad de la vida social, esta origina una justificación única y totalizadora de la realidad; el pluralismo de proyectos humanos, dice la sociedad que no admite el juego democrático no apela tampoco a la instancia crítica de la ética civil y por último la posibilidad teórica y práctica de la ética no religiosa, se refiere a una ética basada en la racionalidad humana.


La ética civil marca el nivel ético de una sociedad y la sensibilidad moral que impulsa a la humanidad en un momento histórico determinado. Está relacionada con la antropología social del ser humano, en un momento histórico social, hecha normatividad moral. Una normatividad necesariamente abierta en la búsqueda de respuesta a la circunstancia socio-histórica del ser humano y de profundización moral.